July 31st, 2017

черный кот

Такие разные шаманы

В Туве шаманы делятся на несколько категорий.



Есть шаманы горные, они камлают на вершинах гор, обращаются к ветрам и горным Духам. Лучше всего эти шаманы предсказывают, видят грядущее, помогают привести в жизнь что-то новое, например, детей. Они могут отлично помочь выбрать жизненный путь. Интересно, что на вершинах гор при камлании костры не разводят, пространство дымом артыша не очищают, Духов не кормят - горные Духи всегда сыты.



Речные шаманы камлают на берегах рек. Обращаясь к Духам Воды, они приманивают удачу, помогают исполнять желания, отлично делают обереги и талисманы. Костер при таком камлании разжигают.
Шаманы лесные могут камлать на любом месте, кроме возвышенностей. Это шаманы Нижнего Мира, с ним у лесных шаманов самая тесная связь.



Больше всего оберегов у лесных шаманов, амулеты из костей, когтей и зубов, лап зверей, змеиных шкур, рогов - у лесных шаманов. Их короны и облачения выглядят довольно устрашающе, да и как иначе, ведь именно лесные шаманы снимают и наводят порчи, изгоняют Духов болезней, гоняют бесов. Духи должны их бояться, а люди вести себя с такими шаманами осторожно, чтобы не нароком их не разгневать. Лесные Духи самые дикие и по виду, и по поведению. Но они и самые сильные.



...горная шаманка Орлана рассказала, что она не смогла работать с лесными Духами потому что очень сильно их боялась.
У меня же работа лучше всего идет именно с Духами леса и с Духами ветров.



На фото вы можете видеть тувинских шаманов, работающих с разными категориями Духов. Сможете определить, кто какой шаман?
черный кот

КОНЬ - ВЕТЕР



Конь - ветер. Таким красивым словом тувинские шаманы называют жизненную силу, внутренний движок человека. Правда, красивое и сильное название? А вот в Тибете Коня- Ветра называют "Лунгта". Среди множества видов человеческих энергий жизненная сила является самой важной. При сильном, полноценном «коне ветра» все дела будут успешны и не будет особых проблем со здоровьем.

Вы спросите, почему именно конь является символом жизненной силы? Конь – символ стремительности, движения и скорости. Он исторически тесно связан с человеком и всегда был его преданным другом, от силы и выносливости коня зачастую зависела жизнь всадника. Поэтому это животное и означает жизненную энергию.

«Лунг» с тибетского переводится как ветер, воздух, и эта стихия является одним из четырех первоэлементов. Лунг - воздух напрямую связан с праной, во фразе «конь ветра» под ветром подразумевается человеческая прана, или жизненная сила.

Когда Конь-ветер здоров и полон энергии, человек отлично себя чувствует, все у него ладится, он легко привлекает к себе нужных людей и нужные возможности. Все хорошо с самочувствием. Удача сопутствует каждому делу, когда с Конем-ветром все хорошо, ведь не случайно есть выражение "быть на коне"! И напротив, когда Конь-ветер ослабевает ( это может произойти из-за общего истощения человека, затрагивающего уже не только физическое тело, но и тонкие тела; из-за направленных на него энергетических ударов; из-за нападений из Мира Духов и по некоторым другим причинам), тогда и человек слабеет, он начинает часто болеть, страдать от депрессий, упадка сил; в самых запущенных случаях появляется ощущение, что словно на части разваливаешься, начинается полоса не то что прямого невезения, это состояние, когда ничего не можешь успеть, ничего не можешь сделать из-за постоянной нехватки сил и все валится из рук. Какая уж тут карьера, какая уж тут личная жизнь, какое уж тут богатство! Выжить бы...

Наводя порчу, шаманы часто ранят и портят не самого человека, а его Коня-ветра и этого достаточно, чтобы человек заболел, а то и умер. И наоборот, во многих случаях достаточно работать с Конем-ветром, лечить и укреплять его, чтобы человек вновь оседлал удачу.

Конь- ветер изображается на специальных флажках пяти цветов, которые представляют собой пять элементов человеческого тела, а также пять элементов макрокосмоса. На них наносятся мантры, которые активизируются при контакте с ветром. При этом процессе усиливается энергия заинтересованного в возвращении, увеличении энергии человеке. Главным условием правильного расположения флажков являются, конечно же, частый ветер и высота. Эти флажки используются и в буддийских и в шаманских практиках. Для укрепления Коня - Ветра нужно вешать эти флажки на высокогорных перевалах, что все ветра их трепали и развевали; также шаманы изготавливают ритуальные плетки с рукоятками из особой породы дерева, которые хранят дома у входа для защиты Коня, чтобы он всегда был в доме, а вместе с ним в доме были здоровье, удача и счастье!
черный кот

Обряд очищения или змеи и черви из Нижнего Мира

Думаю, вам интересно, чем же я занимаюсь в Туве. Направления у меня тут два. Я учусь у шаманов, восполняю пробелы в своих знаниях, изучаю новые обряды и получаю в них допуск. Открываю себе белую дорогу для новых проектов. Набираю новых Духов-союзников. А я еще я чиню саму себя, восстанавливаю силы и гармонию и в душе, и в теле.



В самый день приезда я прошла обряд очищения; его провел для меня верховный шаман Тувы с двумя помощниками. Мы выехали за границы Кызыла на берег ручья, известного как место жительства двух Духов, которых шаманы относят еще к скифским временам. Они являются в виде старой бабушки и ее внучки, Духа ручья, "русалочки", как назвал ее шаман.



Место очень сильное и не особо доброжелательное, честно говоря; в нем не сильно-то расслабишься. Прямой и наезженный проход в Нижний Мир там. Далеко не все шаманы могут там работать, просто не выдерживают исходящие от этих Духов вибрации.



Шаманы начали обряд с очищения присутствующих артышом, затем начали стучать в бубны, звать Духов и делать еще некоторые ритуальные действия, о которых я не имею права публично рассказывать.



Когда я камлаю для себя или присутствую на камлании, часть моей Душти выходит из тела и получает возможность со стороны наблюдать и за всем вокруг происходящем и заглядывать внутрь тела, это такой постоянный челнок внимания, туда-сюда, внутрь-наружу ( этому я буду учить всех участников обучающей группы Городской шаман - курс шаманских практик для современного человека). И вот я вижу, как у меня из тела через плечи выползают два Духа-червя, а из груди высовывается большая призрачная змея. Именно высовывается, полюбопытствовать, кто же это так вокруг шумит, стучит, поет.



Шаманы это тоже заметили, и стали работать уже прицельно, двое в унисон били в бубны, стоя надо мной, создавали мощную энергетическую волну, которая выдавливала змею из тела; третий же открыл для змеи проход в Нижний Мир, куда она и провалилась.



Дальше была уже более спокойная работа, с окуриванием, с прозваниванием колокольчиком, направленная на выравнивание ауры, чтобы в ней не было лазеек для потусторонних незваных гостей. Завершали обряд обрызгивание водой из источника Духов и питье этой воды.
Я знаю, как выглядят разные Духи и по их виду могу четко сказать, откуда они приходят; те Духи, что из меня ушли, это независимые Духи, если можно так выразиться, их не наслал на меня другой колдун, они не перешли на меня с пациента во время лечения; этих "товарищей" я сама подцепила во время странствий где-то Нижнему Миру. Это неприятно, но не смертельно, работая все время в агрессивной среде, невозможно защититься абсолютно от всего и с подселениями Духов время от времени сталкиваются абсолютно все шаманы.



Но мы себя регулярно диагностируем и не даем внедрившейся заразе пустить глубокие корни. И мы знаем, как себе помочь и негатив удалить самостоятельно или с помощью коллег-целителей. Регулярно чиститься и спокойно убирать с себя налипающую грязь это для шамана норма жизни.



А на фото вы можете видеть детали того камлания.