June 27th, 2017

черный кот

МЕСТА СИЛЫ. ДРЕВНИЙ ШАМАНСКИЙ ХРАМ.



Шаманская деревня состоит из четырех мест - главного храма Гуксадонг в центре, горного святилища Ингвансан, священных камней Сеонбави и собственно жилой деревни вокруг всего этого. Помните, я ранее писала, что и в первый мой приезд в деревню, и в этот раз святилище было закрыто? Не скрою, меня это расстроило, уж очень хотелось побывать там внутри. Тем более, что фотографий именно из самого храма в Интернете нет, в него просто никого посторонних не пускают. Описания места тоже все были "до порога".
И вот в этот раз, снова столкнувшись с запертой дверью, я решила, что видать не судьба, плюнула на это дело и полезла в гору в Ингвансан, благо, в Ингвансане стен и дверей нет. Но когда я после долгой медитации в святилище спустилась в деревню, удивлению моему не было предела! Храм открыли.



Рядом никого не было, я вошла и успела даже сделать несколько фото, прежде чем на скрип полов пришел служитель и меня выгнал.



Теперь у меня есть фото из Гуксадонга и понимание того, как выглядят корейские шаманские храмы. Видимо, Духи сочли, что теперь я достойна этого.



Знаете, что больше всего мне запомнилось? Запах. Это такой непередаваемый запах старого-старого деревенского дома, запах самой древности. Это тот запах, который словно говорит "тут все настоящее, все тут пропитано временем, все тут сама история" - и эта история продолжается, она живет и каждый день творится, а не пылится за стеклами музеев!



А еще в этом храме очень высокий порог, чтобы каждый, входя в дверь, смотрел под ноги и низко кланялся Духам этого места.



А когда кто-то заказывает большой обряд, или наступает особый день почитания Духов, внутри храма расставляют столики с богатыми приношениями ( обычно это пища разных видов), шаманы надевают ритуальные одежды и начинают заклинать Духов, приглашая добрых Духов отведать угощение и выслушать просьбы, и отпугивая Духов злых ритуальным оружием.
черный кот

МЕСТА СИЛЫ. СЕОНБАВИ

Надеюсь, я вас еще не утомила рассказами о шаманской стороне Кореи? Но, с другой стороны, об этом вам вряд ли кто-то еще расскажет)) Если не я, то кто?!



Шаманство в Корее традиционно женское занятие, шаманы-мужчины тоже бывают, но шаманки ( мудан, как их здесь называют) считаются более сильными и угодными Духам. Их побаиваются, я пару раз видела в этнографическом музее, как люди стараются с опаской проходить меня шаманской части экспозиции с древними и современными артефактами колдовской профессии, да и я сама для эксперимента иногда говорю, что я "русская мудан", отношение ко мне сразу меняется, появляется аккуратность и настороженность. Боятся, но когда надо - зовут на помощь. Почти в любом магазине и офисе в Корее вы можете при входе заметить особым образом размещенную сухую рыбу, иногда еще и горшочки с солью; это делается для привлечения клиентов и защиты бизнеса, шаман проводит ритуал с этими предметами и они становятся артефактами.



Но я немного отвлеклась от шаманской деревни! Есть в ней еще одно место, наполненное Силой и служащее обьектом поклонения. Это камни Сеонбави ( ударение на предпоследнем слоге). Как вы видите на фото, камни эти не похожи абсолютно ни на что в округе! Легенды связывают их появление с одним из древних корейских королей, Дух которого после смерти вселился в камень. Есть два варианта легенды. По одной, рядом с камнем-королем стоит камень, изображающие его духовного наставника, буддийского монаха. По другой версии, рядом с королем стоит королева. Лично я склоняюсь ко второй версии, ведь Сеонбави славится как чудотворное место, помогающее зачать ребенка при бесплодии. А какая помощь в этом вопросе от монаха?! Да и выглядят камни так, словно одна фигура нежно прижимается ко второй, опять же, странно ожидать от короля и монаха подобных фривольностей.



Перед камнями сделан помост, на котором принято стоять на коленях, разувшись и подстелив коврик, кланяться и просить о сокровенном. Моросил дождь и кроме меня у Сеонбави были лишь две посетительницы, но обе - колдуньи )) Я и по энергетике четко чувствую "своих", а их занятия лишь укрепили мою в их профессии уверенность )) Перед одной на коврике были разложены фотографии и книга с записями; я знаю, что эти фото - фото клиентов, которые у нее сейчас в целительской или колдовской работе и она за их нужды молится.



Откуда знаю? Ну я просто это уже не в первый раз в корейских храмах вижу и я спрашивала, мол, чем вы заняты ))) А кроме того, мы все по всему миру одинаковы, ведь и у меня есть такие книжки с записями, и фото некоторых клиентов я тоже по Местам Силы с собой вожу .
А вот вторая женщина делала очень интересный обряд, я видела такое впервые. Помолившись, она достала из сумки несколько флажков; на некоторых из них были изображены пары, мужчина и женщина, а на некоторых пара была дополнена ребенком.



Женщина на каждый флажок начитывала заклинания, махала им в сторону волшебных камней, а потом крутила флажком в воздухе по часовой стрелке. Как я понимаю, таким образом она превращала эти флажки, заряжая их энергией Места Силы, в амулеты на создание семьи и рождение ребенка. Я сидела тихо-тихо, боясь пропустить детали обряда и, видимо, в этот день я все делала правильно и заслужила одобрение Духов, потому что я опять получила подарок и угощение ) Неслышной поступью ко мне подошел мужчина в монашеском одеянии и протянул мне бутылку с холодной водой. Это было очень кстати, дождь уже прошел и от жары и влажности становилось уж слишком душно и тяжело дышать. Я пила воду, а монах стоял поодаль и с одобрением смотрел на меня. Но на этом дары не закончились)) он снова подошел ко мне и протянул бутылочку сока, с вопросом, откуда я приехала. Мы немного поговорили и я почувствовала, что пора уходить, ведь даже купаясь в океане благой энергии, нужно видеть берег и вовремя ставить точку, иначе гармония превратится в хаос.



Полная новых сил, со светом в душе, я пошла вниз, к воротам, ведущим из деревни. Проходя мимо тигра на стене, подмигнула ему, как старому другу и сказала, что я обязательно сюда вернусь.